Auteur/autrice : LMeg

Dans le livre Deep Work, l’auteur Cal Newport insiste sur l’importance et les effets de la concentration profonde lorsqu’on effectue un travail, il fait un lien direct entre les gens à succès et leurs capacités de concentration.

Il mentionne également que cette concentration a un lien avec notre cerveau, plus particulièrement la Myéline.

Contrairement à mon ancienne croyance, la myéline ne correspond pas à la protéine du miel ! C’est en revanche une substance blanche qui entoure les axones des neurones, formant une gaine isolante.

La myéline est composée de lipides et de protéines, et joue un rôle crucial dans la protection des fibres nerveuses ainsi que dans la transmission rapide et efficace des impulsions électriques le long des neurones.

Mais comment affecte-t-elle notre capacité de concentration et notre réussite qui en résulte ?

La myéline accélère la transmission des signaux nerveux en isolant les axones et en permettant une conduction « saltatoire », ce qui signifie que les signaux « sautent » d’un nœud à l’autre, augmentant ainsi la vitesse de propagation jusqu’à 100 mètres par seconde. Cette rapidité est essentielle pour les fonctions cérébrales complexes, y compris la concentration et la réactivité cognitive.

Ainsi, une myélinisation (présence suffisante de myéline) adéquate assure que les signaux nerveux sont transmis rapidement et efficacement, réduisant le bruit de fond et améliorant la clarté des signaux. Cela peut aider à maintenir l’attention et à réduire les distractions, ce qui est crucial pour la concentration. De plus, la myéline aide à maintenir l’intégrité des signaux sur de longues distances dans le cerveau, ce qui est vital pour les fonctions cognitives complexes nécessitant une coordination entre différentes régions du cerveau.

Mais plus encore, l’apprentissage de nouvelles compétences peut stimuler la formation de nouvelle myéline dans les régions du cerveau impliquées dans ces tâches : l’apprentissage d’un morceau de guitare peut entraîner une augmentation de la myélinisation dans les zones du cerveau associées à la pratique musicale. Cette augmentation de la myélinisation peut améliorer la vitesse et l’efficacité de la transmission des signaux dans ces circuits, facilitant ainsi une réponse plus rapide et plus coordonnée et les gains acquis en pratiquant la musique peuvent être transférés vers une autre activité sollicitant les mêmes zones du cerveau.

Honne et Tatemae sont deux concepts fondamentaux dans la culture japonaise, ces mots japonais qui décrivent le contraste entre les véritables sentiments et désirs d’une personne. Dit autrement, ce qui différencie l’être du paraître.

En effet, le Honne se réfère aux vraies intentions, désirs, et sentiments d’une personne, ce qu’elle pense vraiment en son for intérieur. Ce terme peut être traduit littéralement par « vrai son » ou « véritable voix ».

Le Tatemae, en contraste, désigne la façade ou le comportement que l’individu adopte en public, souvent pour se conformer aux attentes sociales ou pour éviter les conflits. Ce terme peut être traduit par « construire devant » ou « façade ».

Ces concepts sont particulièrement importants au Japon en raison de la valeur accordée à l’harmonie sociale et à la prévention des conflits. Le Tatemae est souvent utilisé pour maintenir la paix et l’ordre dans les interactions sociales, tandis que le Honne est généralement réservé aux personnes très proches, comme la famille ou les amis intimes.

Par exemple, dans le milieu professionnel, les employés peuvent utiliser le Tatemae pour exprimer leur accord avec un supérieur ou pour maintenir l’harmonie au sein de l’équipe, même s’ils ont des opinions différentes ou des réserves qu’ils gardent pour eux (Honne).

De même, les 2 concepts peuvent s’exprimer dans la communication non verbale : Les Japonais peuvent utiliser des expressions faciales ou des gestes pour communiquer des sentiments qu’ils ne peuvent pas exprimer ouvertement (Tatemae), tandis que leurs véritables sentiments (Honne) peuvent être devinés par ceux qui les connaissent bien.

Ces exemples illustrent comment le Honne et le Tatemae jouent un rôle crucial dans la navigation des normes sociales et la préservation de l’harmonie au sein de la société japonaise.

Wabi-sabi est une expression japonaise désignant un concept esthétique, ou une disposition spirituelle.
Pour la comprendre, il faut d’abord se référer à ses 2 composants :

• Le wabi fait référence à la plénitude et la modestie que l’on peut éprouver face aux phénomènes naturels,
• Le sabi quant à lui, fait référence à la sensation face aux choses dans lesquelles on peut déceler le travail du temps ou des hommes.

Ainsi, le Wabi-sabi trouve la beauté dans l’imperfection, l’humilité et l’éphémère. Il célèbre la simplicité, la modestie et la patine du temps, il encourage à apprécier les choses telles qu’elles sont, avec leurs défauts et leur caractère unique.

C’est une philosophie qui valorise la simplicité, la rusticité et la sobriété, en opposition à la recherche de la perfection et de l’opulence.
On le retrouve souvent dans les arts, la décoration intérieure, la cuisine, et même dans la manière de vivre.

Ainsi, l’art du kintsugi, qui consiste à souligner d’or les failles d’un objet cassé au lieu de les masquer, s’inscrit dans le courant du wabi-sabi, en ne cherchant pas à masquer les imperfections mais au contraire, en invitant à admirer l’imperfection des fêlures de l’objet et en assumant pleinement que ces imperfections embellissent l’objet.

L’art du kintsugi a une symbolique forte, il est souvent utilisé comme métaphore de la résilience en psychologie : nos blessures nous embellissent.